判然两途
[pàn rán liǎng tú]
指两者有明显的区别。
明·海瑞《凡廖锦台膺首荐序》："人之所以责官，人之所以责士，判然两途矣。"
自经前岁战事，始悉局外空谈与局中实际，～。 《清史稿·交通志一》
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